العُلُومُ الإِسْلاَمِيَّةُ

شرح حديث : "كن في الدنيا كأنك غريب"

تقييم المستخدم: 4 / 5

تفعيل النجومتفعيل النجومتفعيل النجومتفعيل النجومتعطيل النجوم

حديث الباب هو الحديث اﻷربعون من "اﻷربعين النووية" نورد هنا شرحا علية ﻷحد علماء مصر، العـلامة إبراهيم بن مرعى بن عطية الشبرخيتي المالكي منقوﻻ من كتابه ::الفتوحات الوهبية بشرح اﻷربعين النووية". والكتاب هذا قد طبع طبعة قديمة وكان بعض إخوتي ممن لهم اشتغال بإحياء التراث عازم على تحقيقه وطبعه. وإذ ولم يطبع الكتاب بعد فﻻ حرج من أن ننقل من اﻷصل شروح بعض اﻷحاديث التي كنا عملنا على حيازتنا على الحاسوب نبتدئ بعون الله بالحديث اﻷريعين.

تفسير سورة التكاثر

تعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجوم

قال الألوسي : أخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن أبي هلال : كان أصحاب رسول الله e يسمونها (المَقْبُرة).

وسميت في معظم المصاحف ومعظم التفاسير ( سورة التكاثر ) وكذلك عنونها الترمذي في ( جامعه ) وهي كذلك معنونة في بعض المصاحف العتيقة بالقيروان . وسميت في بعض المصاحف ( سورة ألهاكم ) وكذلك ترجمها البخاري في كتاب التفسير من ( صحيحه ) .

فضل آية الكرسي

تعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجوم

إنَّ الله تعالى أنزل هذا القرآنَ وجعله مَصْدَرَ هدايةٍ، وسبيل توفيق في الدنيا والآخرة، لمن آمن به فقرأه وتدبره ثم عمل به: (إِنَّ هَذَا القُرْآَنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ المُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا) [الإسراء:9]،  لم يقل الله يهدي للطريق القويم، وإنما قال تعالى: (لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ) أي في كل شيء يدلنا القرآن على ما هو أفضل وأخْير، وفي ذلك إشارة إلى سلامة أمة القرآن من الانحراف عن الطريق المستقيم؛ لأن القرآن جاء بأسلوب من الإرشاد قويم، لا يحول بينه و بين الوصول إلى العقول حائل، ولا يترك طريقا إلى ناحية من نواحي الأخلاق والطبائع إلا سلكه إليها تحريضًا على الخير أو تحذيرًا من السوء، بحيث لا يفوت المتدبر في معانيه نيل ثماره و خيراته.

 

تفسير سورة القدر

تقييم المستخدم: 5 / 5

تفعيل النجومتفعيل النجومتفعيل النجومتفعيل النجومتفعيل النجوم

 

سميت هذه السورة في المصاحف وكتب التفسير وكتب السنة ( سورة القَدْر ) وسماها ابن عطية في ( تفسيره ) وأبو بكر الجصّاص في ( أحكام القرآن ) ( سورة ليلة القدر ) .

وهي مكية في قول الجمهور ، ويُروى عن ابن عباس . وعن ابن عباس أيضاً والضحاك أنها مدنية ونسبه القرطبي إلى الأكثر . وقال الواقدي : هي أول سورة نزلت بالمدينة ويرجحه أن المتبادر أنها تتضمن الترغيب في إحياء ليلة القدر وإنما كان ذلك بعد فرض رمضان بعدَ الهجرة .

تفسير سورة العصر

تقييم المستخدم: 5 / 5

تفعيل النجومتفعيل النجومتفعيل النجومتفعيل النجومتفعيل النجوم

ذكر ابن كثير أن الطبراني روى بسنده عن عبيد الله بن حُصَيْن قال : ( كان الرجلان من أصحاب رسول الله إذا التقيا لم يفترقا إلاّ على أن يقرأ أحدهما على الآخر سورة العصر ) الخ ما سيأتي .

وهي مكية في قول الجمهور المفسرين . وعن قتادة ومجاهد ومقاتل أنها مدنية .

وقد عدت الثالثة عشرة في عداد نزول السور نزلت بعد سورة الانشراح وقبل سورة العاديات .

مجموعات فرعية